?

Log in

No account? Create an account

Герои не умирают

Originally posted by lgdanko at Герои не умирают
Invalid video URL.

ВОЙНА И МИРЪ

Natasha Dembitska
53 хв ·



Каждый раз, садясь в фирменный поезд "Буковина", я знаю, что без сюрпризов не обойдется - это карма. ))

Вчерашний сюрприз - трогателен до слез. В купе - симпатичная женщина: стильная, спокойная, с той неуловимой ноткой в прекрасной украинской речи, которую я узнаю безошибочно, проведя половину детства в колоритной полтавской глубинке. С первых минут - искренний восторженный отзыв о Черновцах. О! Невольно расплываюсь в улыбке - как бы я ни устала, и какие бы обещания себе ни давала "не теревенити цілу дорогу, а мовчки влягтися на полицю і спати", сияющие глаза неофита секты "Очарованные Черновцами" оживляют меня в мгновение.

И тут выясняется, что мне только померещилось, что час назад я вышла из Фейсбука, на полсуток оторвавшись от фюрера, Крыма, Яценюка у Шустера и всего остального нашего коллективного полусознательного. Фейсбук сам пришел в мое купе. Женщина - назовем ее Раей - оказалась из Крыма, из Севастополя - живет там уже лет двадцать. Очутившись в эпицентре диких крымских событий и российского информационного цунами, она просто решила впервые съездить в какой-нибудь западноукраинский город и увидеть все своими глазами. Я хочу, чтобы вы, друзья мои, оценили мудрость и, без преувеличения, мужество этой женщины. Понятно, что, как всякий здравомыслящий человек, она не верила в бандеровские страшилки, но только представьте, что ей пришлось выслушать перед поездкой от своих коллег! Рая работает в госучреждении, где в большом коллективе, кроме нее, никто не разговаривает на украинском.

...Ее рассказ не пестрел живописными подробностями о зеленых человечках, воинствующих триколорных бабушках и т.п. Потому что в Севастополе всего этого практически и не наблюдалось. Рая просто устало сказала, что Севастополь "всегда ощущался русским, даже не русским - советским". Что в Севастополе преобладают не истерически-патриотические настроения в духе "главное - Россия, а там - трава не расти!", а довольно спокойные ожидания - внимание! - упорядочения и так существующего порядка финансирования многих отраслей экономики. (!) Вот так. Потому что там годами наблюдали, как вот то-то и то-то "построила Россия", и там всегда знали, что вот это и это оплатили российские компании или даже российское правительство.

И, конечно же, присутствие флота РФ всегда оказывало огромное влияние на облик и душу города. Знаете, что поразило Раю в Черновцах? Неспешная и вальяжная атмосфера нашей улицы Кобылянской. Для тех, кто не знает - местный Арбат, Дерибасовская, Елисейские Поля и Ваци, вместе взятые. )) На мой вопрос, что же она имеет в виду, Рая улыбнулась и сказала: "Ну как вам объяснить? Понимаете, в Севастополе, на набережной, гуляют почти что строевым шагом..."

...Конечно же, неизбежно настал момент вопросов, на которые ответа пока нет ни у кого. "Я не хочу отказываться от украинского паспорта. Мне даже страшно об этом подумать. Я же украинка!" И мне совершенно ясно было, что это не просто слова, что она уже десятки раз повторяла это самой себе. Надеясь непонятно на что. Я понимала, что сейчас последует неизбежное "Что нам делать?..." Оно последовало. И тут мне стало ужасно стыдно. Потому что я внутренне собирала остатки хладнокровия, готовила какие-то ободряющие аргументы, заранее намереваясь успокаивать отчаявшегося человека. А оказалось, что никого успокаивать не нужно. Не питая никаких иллюзий, испытывая постоянное давление со стороны окружающих, эта удивительная женщина ежедневно, ежечасно побеждает свой страх. А ведь страх перед неизвестностью - самый жуткий. Она не знает, получит ли пенсию. Она не знает, что будет с собственностью. Она не знает, как дальше будет складываться судьба сына–студента. Она даже не знает, на каких правах останется жить в Севастополе, когда истечет срок получения российских паспортов. Но она верит в то, что Украина не оставит своих граждан! Она верит, что правительство сможет принять разумное решение, сможет выработать какой-то действенный механизм… Понимаете?! Она верит в нас.

Я очень хочу, чтобы ее услышали. Как и сотни тысяч других. Max Mykhaylenko, Оксана Продан, Maksym Burbak, я не часто беспокою Вас просьбами. Но в этот раз специально ставлю метки. Потому что не могу не поставить. Это наименьшее, что я могу сделать для Раи.
Утром мы обменялись телефонами. Я сейчас собираю для нее все различные данные об организациях, занимающихся помощью крымчанам, а также о тех, кто организовывает прием беженцев. Пусть нужные контакты будут под рукой, на всякий случай. Но знаете что? Я уверена, что как раз Рая из Крыма не уедет. Я просто видела надежду в ее глазах...

ВОЙНА

Володимир Вільний
Вчора


Національна Ідея-це образ ідеалу, до якого направлені всі стремління національної волі та воля, яка веде націю до опанування цього ідеалу.
Поділитись


Володимир Вільний
Вчора


ЧОМУ ВЛАДА РОЗСТРІЛЮЄ НЕ ТИХ, КОГО ТРЕБА?
Вночі кількома пострілами в груди при спецоперації МВС розстріляний, закутий в кайдани, Олександр Музичко.
ВІН у свій час воював в Ічкерії проти російських окупантів-головорізів, які знищували чеченський народ, які, як і сьогодні українським полоненим в Києві та Криму, відрізали вуха, прострілювали ноги при допитах, катували і вбивали невинних.
ВІН був готовий збройно захищати Україну нині від московського агресора! І його нібито свої вже розстріляли як "керівника злочинного угруповання"?
Але чомусь керівника Кримського ОЗУ Аксьонова, який не тільки не готовий захищати збройно Україну від агресії, а сам винен у смерті хлопців Кокуріна та Аметова, а також у втраті півострова, не розстріляли?
Керівника злочинного угруповання Клюєва, який наказував вбивати наших хлопців на Грушевського в січні, не розстріляли?
Керівника ОЗУ Захарченка, який наказував снайперам на Інститутській розстрілювати майданівців у лютому, не розстріляли? (а допомогли втекти).
Керівника ОЗУ Якименка, який наказував "Альфі" вбивати та спалювати поранених у будинку Профспілок, не розстріляли? (а допомогли втекти).
Керівників харківського ОЗУ-Оплот Кернеса-Добкіна, які наказували бити, калічити, різати, палити мирних людей, не розстріляли? (а ще може ЦВК насмілитьсяі зареєструвати їх кандидатами в президенти).
Керівників ОЗУ-беркут, які вбивали з рушниць людей, не розстріляли? (а передали на службу ворогам).
Керівника російського ОЗУ Губарева, який (не просто зім"яв краватку як О.Музичко слідчому), а вбив юнака Дмитра Чернявського у Донецьку, не розстріляли?
А чому розстріляли Олександра Музичка? Бо проти нього справу порушиив "сам слідчий комітет РФ", "самого путіна"! А виконавці в МВС ті, що були при януковичу - євдокимов, татаринов, чинчин !!!
Панове Турчинов, Аваков! Те, що ви в стані війни творите - це жахливо!!!
Заради світлої пам"яті Небесної Сотні від їхніх друзів та родин наполягаємо: віддайте владу військовим і здайтеся міжнародному правосуддю!!!
СБУ у випадку, якщо вона вже не виконує вказівок ФСБ, мала б провести розслідування цього жахливого вбивства. Тим більше, що покійний 14 березня звертався через ЗМІ до Служби про замах МВС, що готується на нього!
І насамкінець, цікаво скільки пікетів під Генпрокуратурою організують журналісти С.Лещенко, М.Наєм, С.Шустер та інші блюстителі двойної моралі, щоб засудити дикунства нової влади, яка виконуючи завдання Кремля, стріляє в серце людині в кайданках (якщо вони так обурювались І.Мирошниченком, коли той заставляв Пантелеймонова писати заяву сидячи, і називали це "жуткім зреліщем")?

ВАОЙНА

Слава Всевышнему Богу!

Ваше Блаженство !

Всечестные отцы!

Братья и сёстры народов Украины и России!



Первый раз в жизни нам, украинкам, приходится обращаться к таким высоким духовным личностям, к нашим соотечественникам, к истинной русской интеллигенции, матерям и жёнам русских солдат и офицеров.

К нам, старшему поколению, обратились молодые матери с просьбой: «Сделайте обращение к духовный поводырям, и просите их призвать всех вспомнить о фатимских предупреждениях Матери Божьей, о её просьбе – молиться за Россию…; напомните нашим народам случай, когда Первое лицо Австрии после 2 мировой войны обратилось к своему народу с просьбой о совместной молитве. (Руководство советского государства старалось мешать Австрии, планируя эту страну сделать зависимой от СССР. Совместная молитва руководства и всего населения Австрии помогла отстоять ей все европейские ценности).

Молодые матери просят высоких духовных личностей призвать молодежь, детей – чистые души к участию в Службе Божьей и принятию Святых Тайн, постоянной совместной молитве во имя спасения Украины, России и мира на земле.

«Самая большая боль, которую перенесли все матери Украины в 2014 году ими испытывалась тогда, когда наши солдатские матери хоронили своих сыновей, погибших на Майдане, в Киеве.

Они их не наставляли стрелять в безоружных людей. Свое большое горе они несут одни, потому что их сыновья, которые присягали на верность народу Украины, целились, стреляли, избивали свой народ, своих собратьев, защищая огромные награбленные богатства бывшего президента – преступника и его команды.

Кого защищают русские солдаты – интервенты в Крыму? Ради чьих интересов и амбиций оккупировали Крым, как шакалы окружили наши военные части, избивают журналистов, похищают греко-католических священников, прорываются в Херсон, на юг и восток Украины.

«…Что они там забыли…?!» Т.Г.Шевченко

Русские солдаты демонстрируют свое преимущество как в количественном человеческом, так и в техническом факторах, провоцируя наших солдат действовать в соответствии с уставом нашей Армии.

Мы напоминаем им о Конотопе…, когда около четырёх тысяч запорожских казаков заставили бежать десятки тысяч русских солдат., а Москва спешно готовилась к эвакуации…Но сколько пролились крови!

Русские солдаты – интервенты, граждане России, незаконно проникающие на территорию Украины, чинящие разбой, уже проливают кровь сыновей Украины…

Матери России! Жены русских офицеров и солдат! Отзывайте своих сыновей, своих мужей, которые из братского народа, для всего народа Украины стали лютыми врагами!

Если Ваши сыновья, мужья только начнут войну, они принесут море горя Вам и Нам, всему миру.

Украинский народ, мы, все до единого, будем защищать свою Украину, свою родную землю. Под ногами путинских русских захватчиков будет гореть земля!

Начало войны путинской России против Украины станет концом существования Российской федерации!

Не повторяйте в 21 веке ошибок и злодеяний суздальских князей, которые они сделали в 1169 году, когда грабили, жгли Киев…

… Икона Матери Божьей, которая ими была украдена, и вывезена с Киева, которая стала самой большой ценностью, как для суздальских князей, так и для всей России, по сегодняшний день принадлежит Киеву!

Матерь Божья всегда защищала и защищает своих детей…!

Войска гетьмана Сагайдачного стояли под древними стенами московского кремля и только колокола русских храмов остановили месть.

… Матерь Божья в Фатиме призывала молится за Россию и предостерегала от роковой ошибки, исполнителями которой в 21 веке стали обманутые русские солдаты, начавшие войну против Украины, несмотря на протесты всего мира.

Фатима предупреждает о страшной опасности, которая зависла над всем человечеством!

…Как и две тысячи четырнадцать лет назад… распинают фарисеи Христа!

…Огромная армия Януковича бежала – но цена победы… Небесная сотня!

Если б в эту ночь, 30 ноября 2013 года, на Майдане Независимости, в Киеве, вместе со студентами были десятки тысяч граждан Украины, все жизни, самых лучших сыновей и дочерей Украины, можно было б спасти…

Начало третьей мировой войны можно остановить! Истинные патриоты России! Матери и жёны русских и украинских сыновей, остановим кровопролитие!

Мы не должны допустить вторичной кровавой депортации Крымских татар, бесчеловечного вывоза огромного количества украинцев в Сибирь, на Колыму..

Народ Украины не отступит! Украина - свободная страна! Победа за Украиной!

И забудется давняя срамная годына…И воскреснэ добра слава, слава Украины!» Т.Г.Шевченко

(«И забудется прошлое, позорное время! И воскреснет добрая слава, слава Украины!» Т.Г.Шевченко).

…Русский и украинский народы не должны стать врагами!

…Русские солдаты должны возвратиться домой.

Народ Украины ни ложью, ни силой не покорить, не поставить на колени, как это пробуют делать некоторые обманутые русские!

Украинские, русские матери и сыновья – солдаты, офицеры с молитвой и с миром должны встретить праздник Христового Воскресения.

С Нами и с Вами, Бог, который не терпит обмана и насилия!

Пресвятая Богородица! Спаси нас! Научи молитвы и выполнения Божьих Заповедей!

За Вашу и Нашу Свободу!



Молодые матери просят высоких духовных личностей призвать молодежь, детей – чистые души к участию в Службе Божьей и принятию Святых Тайн, постоянной совместной молитве во имя спасения Украины, России и мира на земле.

С уважениям:

Антонив М.В. – членапостольства молитвы

Жупнык М.В.

Годись Д.Н.

Левченко О.Г.

И другие

17.03.2014

ВОЙНА

Крым: представители религиозных конфессии – о духовной жизни в условиях кризиса
Сьогодні, 09:56 |
Інтерв'ю
Сергей Филиппов






Чем живут крымские общины различных конфессий в условиях общественно-политического кризиса в Крыму? Какие настроения у верующих и чего они опасаются? Какую позицию выражают духовные лидеры? Мы отправились в Крым, чтобы вживую пообщаться с людьми, которые представляют разнообразные течения духовной жизни полуострова.

„Все революции и конфликты рождаются в сердце человеческом“



Какова позиция самой большой по численности конфессии в Крыму — Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата)? С каким посылом сегодня обращается к крымчанам самая влиятельная Церковь на полуострове? Об этом беседуем со священником Епархиального управления Симферопольской и Крымской епархии УПЦ о. Георгием Диком.



— В связи с последними событиями было несколько официальных обращений митрополита Лазаря, в которых он призывает проявить братскую любовь друг к другу, сохранять мир и спокойствие, исключить из своей общественной деятельности любое насилие, вражду и дискриминацию по национальному или религиозному признаку, -- сообщил о. Георгий Дик. -- Накануне владыка призвал всех верующих молиться святителю Луке о мире и о урегулировании всевозможных конфликтов на Крымском полуострове и во всём нашем государстве.



— Отче, когда прихожане задают вопросы духовенству, как им поступать в сложившихся обстоятельствах, какие ответы даёт Церковь на эти насущные вопросы?



— Церковь никогда не комментировала политические события. Её это не касается. Задача Церкви — молитва за родных и близких, за государство, как в в периоды смуты, так и в благополучное время. Наша цель — духовное окормление людей. К нам приходят за духовным советом, а какой политической партии они симпатизируют, какое у них мнение по поводу референдума — это их личное мнение, мы в эти дела никогда не вмешивались.



— Может ли Церковь сегодня стать посредником между враждующими сторонами?



— Посредник — это слово не совсем корректное. Я бы сказал, что Церковь стоит над сторонами конфликта, её функция заключается в умиротворении всяких ссор. Основная задача Церкви, как и сто, и тысячу лет назад — проповедь Евангелия. А Господь через него призывает к миру и к любви. Церковь — это прежде всего молитвенник о народе, о стране, ходатай пред Богом. Это и есть основная задача Церкви во время последних событий.



— Отче, по Вашему мнению, почему так случилось, что сыновья одной Церкви, более того, одной юрисдикции, сейчас могут поднять оружие друг на друга?



— Человек, независимо от того, к какой конфессии он относится, должен прежде всего находиться в состоянии духовного бодрствования. Мы знаем, что все революции, все конфликты рождаются в сердце человеческом. Все события связаны с личностью человека. Это и есть главная причина. Когда духовное бодрствование теряется, когда человек перестаёт быть нравственным, то появляются различные конфликты — и в семье, и на работе, и в государстве.



— Ощущают ли прихожане или духовенство какую-либо опасность?



— Ощущения опасности нет. Есть тревога за те христианские ценности, которые должны быть присущими народу: не убий, люби ближнего. Если эти заповеди Божии будут исполняться, не будет никаких опасностей, никаких столкновений. Есть тревога о том, чтобы люди не переставали быть христианами, чтобы всегда помнили, что дискриминацией и насилием невозможно прийти к любви.





„Молимся, чтобы не проявлялись сильные национальные и патриотические чувства”



Марат Салимов, старший пастор Церкви „Дом славы“ (Всеукраинский Союз Церквей ХВЕ), рассказал нам о том, чем живут протестанты в Симферополе в условиях последних событий.



— Марат, какие сейчас настроения у людей в Церкви?



— Церковь изначально создана не для этих вещей. Я сейчас говорю не общие фразы, а то, как дело обстоит у нас. Когда все ждали, что Майдан разгонят, мы пресекали любые попытки Церкви принять ту или иную сторону. Были такие ситуации, когда я призывал церковь к молитве и слышал, как прямо перед молитвой сёстры друг другу говорят: „Да-да, чтобы их всех разогнали.“ Мне приходилось держать людей на ногах минут по двадцать и объяснять, что мы не за это молимся, что совсем не это завещал нам Христос. Поэтому на сегодняшний день, когда в Крыму происходят известные события, в церкви всё спокойно из-за того, что нам удалось в самом начале закрыть эти темы. Конечно, люди обсуждают происходящее, конечно, люди переживают. Но церковь — это не то место, поэтому сегодня люди здесь даже не упоминают эти темы.



Что касается нашей позиции, то в нашей церкви есть самые разные люди: есть достаточно состоятельные, есть студенты, учителя… Поэтому позиция у людей тоже разная. Например, если говоришь с предпринимателями, то слышишь, что Янукович им сильно не нравился. Ведь не секрет, что им приходилось тщательно скрывать свои доходы от рекетских поборов. И мы раньше, даже когда ещё не выходил Майдан, молились, чтобы этот вопрос решился. Не знаю, возможно, последующие события и стали ответом на эти молитвы.



Но в общем, если говорить о наших настроениях, мы хотим стабильности, чтобы прекратилось противостояние и не было войны. А дальше — как Бог даст.



— Принимает ли Церковь деятельное участие в событиях, как, например, это было на Майдане, где стояла молитвенная палатка и работали волонтёры?



— Скажу честно: мы молимся, чтобы у каждого из нас не проявлялись сильные национальные, патриотические чувства. Потому что Крым — это не то место. Здесь проживают украинцы, крымские татары, русские... Для нас это будет чревато. Кроме того, на примере деятельности пастора Сандея, мы увидели, что очень плохо вмешиваться в политику. По сути беспорядки в Крыму были только два дня. Мы в это время выходили. Конечно, в саму толпу мы не шли, потому что, сами понимаете, настроение у людей горячее. Мы общались, молились, раздавали брошюры, приглашали в церковь.



Первое наше служение, на котором мы заговорили о политике, о том, что нужно за что-то молиться, было самым горячим. Каждый высказывал своё мнение, хотел, чтобы мы помолились именно за его нужды, за его взгляд. Нам стоило огромных усилий донести Божью позицию: ведь Бог в этой ситуации стоит ни на стороне тех, ни на стороне других. Бог желает мира и спокойствия.



— Возникают ли дискуссии или разногласия в общении с пасторами других крымских церквей?



— 22 февраля у нас прошёл общекрымский пасторский совет. Пасторы — тоже люди, каждый выражает свои личные взгляды. Но когда встал вопрос о том, что должна делать Церковь, то мы единогласно пришли к выводу, что мы не будем стоять ни за Украину, ни за Россию. Потому что один Бог знает, что для нас лучше.



— Есть ли среди людей, приходящих в церковь, ощущение опасности?



— Никакого страха у нас нет. Я поймал народ на том, что когда в Крыму перерезали оптоволокно, центральную магистраль интернета, это вызвало больше беспокойства, чем восстания, митинги и т. д. Нам здесь никто не угрожает, Мы спокойно каждый день ездим на работу, посещаем церкви, ходим по улицам. Единственное, что нас сильно смущает: мы смотрим новости — и как будто это не про нас. Создаётся впечатление, что это где-то в другом месте. А если и видим знакомые события, то несколькодневной давности. Каналы крутят одну и ту же картинку. Это касается и российских, и украинских каналов. Информация подаётся односторонне. Яркий пример — позиция Китая. Смотришь российские каналы — Китай полностью поддерживает Россию. Смотришь украинские — Китай поддерживает Украину.



— Марат, Вы, несомненно, общаетесь с братьями, живущими в других регионах Украины, которые пребывают в несколько ином социальном контексте. О чём Вы с ними говорите? Как они оценивают ситуацию в Крыму?



— Конечно, мы стараемся этих вопросов не избегать. Лично я всем говорю одно: во-первых, поругавшись с нами, наорав на нас, вы ничего не добьётесь. Во-вторых, за нас всё решили, наш голос вряд ли что-то изменит.



К нам звонят люди со Львова, Ровно, Луцка, даже из Молдавии. Пытаются предоставить убежище, ночлег и т. д. Я всем говорю, что на самом деле здесь спокойно. Недавно я прочитал о том, что в Россию приехала группа беженцев из Крыма. Россияне их приютили, думая, что это бывшие беркутовцы, пророссийские активисты, бежавшие из Украины в страхе за свою жизнь. Но на самом деле оказалось, что среди них не было ни милиционеров, ни участников политических событий. Это были обычные люди, которые не достигли какого-то положения в Крыму и надеялись под шумок пристроиться где-то в России. Поэтому кто бы мне ни звонил — пасторы, служители — я объясняю: не делайте таких ошибок. Вы представляете себе пастора, которого Бог призвал служить крымскому народу, а он, даже не из-за гонений на христиан, а на политической основе бросает свою паству, своё призвание и едет в другой город? Таких людей не принимайте.



В заключение хочу сказать: общаясь с братьями, я заметил, что многих смущает отсутствие определенной позиции. Установка „Янукович — враг“ или „за Россию“ побуждает бороться, стремиться к определённому результату. Это людям ближе. Некоторые нас упрекают: вы, дескать, чего-то в молитве недослышали, чего-то недопоняли, не любите свою Родину… Мы с этим боремся, потому что не нужно подкупать людей на эмоциональных, душевных моментах. Мы в первую очередь призываем людей к пониманию того, что наш враг — не Янукович, не Россия… Наш враг — дьявол, который хочет посеять смуту, суету, братоубийство. Против всего этого мы и боремся своими молитвами.





„Церковь должна понимать, что есть регионы, где не всё так просто“



Севастополь сами крымчане называют иной экосистемой. Здесь уместно говорить не о пророссийских настроениях, а о том, что большинство людей ощущают себя жителями российского города. О настроениях верующих мы спросили у старшего пресвитера крымского объединения Церквей Христиан веры евангельской Украины Павла Федорука.



— Павел, есть ли специфика в настроениях верующих в Севастополе, если сравнивать со всем Крымом?



— В самом городе настроения, безусловно, отличаются от общекрымских. Но в церкви, я бы сказал, что этого нет. Изначально нам Бог дал понимание, что это не просто вопрос политики. Поэтому с Божьей помощью мы стараемся фокусироваться в плоскости духовной. У нас в сердце покой, люди любят друг друга. На церкви эти противостояния сильно не отразились. У нас есть и люди из Западной Украины, и коренные севастопольцы с пророссийскими взглядами. Но, с Божьей помощью, последние события не отразились на взаимоотношениях. Когда это всё только началось, когда были снайперы на крышах, появились военные в Балаклаве и в самом Севастополе, было немного тревожно. Но на данный момент всё спокойно. Церковь живёт своей жизнью. И независимо от того, что случится с Крымом, мы по-прежнему хотим быть открытыми для всех, кто бы это ни был — русский или украинец.



— Обсуждают ли люди в Церкви политические события? Есть ли дискуссии о судьбе города и Крыма? Какова позиция Церкви?



— Дискуссии местами есть, но они не приводят к разногласиям. Гражданская позиция всё равно не настолько ярко выражена, чтобы затмить способность оставаться Божьими детьми в одной семье.



Мы не знаем, что Бог допустит и чему Он позволит произойти с нашей страной и с Крымом в частности. Поэтому не позволено служителю занимать слишком яркую гражданскую позицию. Ведь это может закрыть сердце определённой категории людей. Есть те, кто искренне верит тому, что показывают по телевизору. И это не их вина, что кто-то смотрит один канал, а кто-то другой. Поэтому, если и есть разногласие, то единственно в этом плане. То есть я не против позиции как таковой, я против того, чтобы она была слишком однозначной и ярко выраженной.



Может, для тех, кто живёт где-то в другом месте, занимать гражданскую позицию легче. Но Церковь должна понимать, что есть регионы, где не всё так просто. Мне бы хотелось, чтобы наши церкви оставались открытыми и даже наши молитвы были непредвзятыми. Есть люди, которые искренне верят, что Крым должен отойти к России и хотят этого. И когда они слышат из уст служителя конкретный призыв и молитву, что должно быть по-другому и никак иначе — я боюсь, что это может отразится на способности любить и дальше быть одной Церковью. Мы считаем, что служитель — это не политик, не аналитик и не политолог. Его забота — это души людей, это семьи и жизнь Церкви.



— Павел, готова ли Церковь активно действовать в случае обострения противостояний?



— Однозначно. Мы уже имели общение на счёт того, что если, не дай Бог, будут военные противостояния, мы готовы накормить, перевязать раны, поддержать. Если будет уместным выступить за мир — мы тоже к этому готовы. Мы искали, есть ли где-то нужда в куске хлеба — на данный момент в Севастополе этого нет. Призыв к миру сейчас тоже не воспримут адекватно, поскольку обстановка слишком накалена.



— Чувствуют ли себя члены Церкви в безопасности?



— Мы благодарим Бога за покой в сердцах. У нас нет паники, разногласий, страха. Но тревожное чувство однозначно есть. Мы видим, что грядут перемены. Есть опасность провокаций, уличных противостояний. Мы понимаем, что всё может обернуться не в лучшую сторону. Многие люди, с кем я общаюсь не в церкви, а просто на улице, говорят, что не важно, где мы будем, просто хочется мира, чтобы не лилась кровь.





„Нельзя быть ни холодным, ни горячим“



Своим видением ситуации в Крыму и точкой зрения на гражданскую позицию священнослужителя поделился с нами управляющий Крымской епархии УПЦ Киевского Патриархата епископ Климент.



— Ситуация в Крыму очень напряжённая и в психологическом, и в моральном, и в физическом плане, -- сказал епископ. -- Три этих фактора приводят людей в депрессивное состояние, которое может перерасти в срывы, вплоть до физического противостояния. На территории Крыма находятся войска, которые по сути терроризируют жителей городов. Мы видим людей в камуфляжах и папахах, которые выдают себя за самооборону, за народную дружину Крыма. Их действия не регламентированы ни законодательством, ни какими-либо нормативными актами. Они позволяют себе оскорблять людей, делать досмотр личных вещей. Жители этим угнетены, Сегодня много людей покидают Крым, независимо от национальности. На протяжении последних дней наблюдаются большие очереди возле банкоматов, банки ограничивают выдачу денег. Растут цены. Всё это приводит к напряжению в обществе. И хуже всего то, что всё это делается, чтобы настроить людей против Украины.



— Владыка, можно говорить о преследовании Церкви?



— Преследования есть. Духовенство пока не трогают, но угрозы в их адрес приходят. Священнослужители вынуждены вывозить свои семьи, опасаясь провокаций. И самое худшее, что уже произошло — были выкрадены наши активисты. Мы не можем найти Сергея Ковальского, который уже три дня не выходит на связь. Мы точно знаем, что и Андрея Щекуна и Ковальского выкрали на симферопольском вокзале. Я считаю, что это признаки той угрозы и предупреждение тому, что может случиться со мной, моими прихожанами и с Церковью.



— Как Церковь собирается действовать в связи с противостояниями в Крыму?



— Духовенство Крымской епархии сейчас активно принимает участие в поддержке украинских военнослужащих. Мы считаем, что должны не защищать свои спины и не отсиживаться, прячась под общими фразами: „Мы молимся за мир.“ Сначала мы разожгли войну, а теперь будем молиться за мир? Мы по своим силам должны помочь тем, кому сейчас наиболее тяжело — нашим военным. Им в последние две недели приходится нести службу в накалённой до предела обстановке. Очень важно, чтобы кто-то психологически не сорвался, не нажал случайно на курок, чтобы не прозвучал первый выстрел. По возможности наши священники поддерживают этих ребят морально. Мы благодарим Бога за то, что у нас есть такие воины, которые без боя, духом, волей, любовью побеждают вооружённых преступников, оккупировавших нашу землю.



— Владыка, вы упомянули фразу о молитве за мир, которая у всех на устах. Сегодня многие духовные лидеры в Крыму говорят, что задачей Церкви является действительно молитва за разрешение конфликта, что для священника либо же пастора непозволительно высказывать гражданскую позицию. Каково Ваше мнение?



— Это волки в овечьей шкуре. Пастырь должен быть со своим народом, со своей страной. Мне жаль, что те, кто считают себя пастырями, заняли позицию невмешательства. Ты либо служишь Богу и говоришь истину, либо вовсе не открывай уста, чтобы на страшном суде тебя не обвинили в том, что ты лжесвидетельствовал. Украинская Церковь всегда была со своим народом.



— 10–11 марта прошёл Архиерейский Собор УПЦ КП, на котором были приняты важные заявления, в частности, относительно Крыма. Что означает этот собор для жизни епархии?



— Одно то, что архиерейский собор принял по Крыму отдельное заявление, при том, что в нём были изложены факты нарушений прав человека, свидетельствует о том, что Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата и святейший Патриарх Филарет очень серьёзно относятся к данной ситуации. Мне приятно, что архиереи высказали такую жесткую позицию относительно ситуации в Крыму, этим они поддержали меня. Потому что до архиерейского собора мне приходилось делать довольно резкие заявления перед журналистами, которые брали у меня интервью. Иногда мне казалось, что я говорю слишком жёстко, и мне по этому поводу делали замечания. Но когда появились документы нашего Архиерейского Собора, я понял, что позиция, которую я высказывал, была правильной и направленной на отстаивание интересов Украины, интересов Церкви и православных верующих, независимо от конфессии. Это не только моя позиция, но и мнение тех, кто на протяжении многих лет был с нами рядом. Ведь к нам в Крыму приходят верующие разных национальностей. Заходят и крымские татары, даже если они некрещеные.





Готовы к обороне своих семей



Наблюдая за людьми на улице, видишь невооружённым глазом, что наиболее обеспокоены ситуацией крымские татары. Чем обеспокоен и как настроен коренной народ полуострова? Муфтият Крыма воздерживается от каких-либо комментариев. И всё же нам удалось пообщаться с Айдером Аджимамбетовым, пресс-секретарём Муфтията.



— Пока все соблюдают мир и спокойствие. Конечно, есть тревога, связанная с тем, что по улицам ездит военная техника и есть вооруженные люди, -- сказал представитель Муфтията. -- Я думаю, что это вызывает беспокойство не только у мусульман, но и у всех жителей Крыма. Никому не нравится, что среди белого дня появились люди с оружием и защищают чьи-то, непонятно чьи права. Мы призываем всех крымчан соблюдать спокойствие, не поддаваться ни на какие провокации и продолжать жить так же мирно, как и жили раньше. Мы всегда мирно сосуществовали с представителями разных национальностей и конфессий, и нет никаких причин кого-то от кого-то защищать.



— Что вы собираетесь предпринимать в связи с внешней агрессией?



— Все крымские татары объединились, и единый центр управления сегодня — это Меджлис. Весь народ ждёт решения от этого представительного органа и сообразно с этим решением будет действовать.



— Айдер, общаясь с людьми в Крыму, я слышал такую точку зрения, что присоединение Крыма к России никакой угрозы для крымских татар не несёт, и нужно просто донести это до людей.



— Историческая связь крымско-татарского народа с Россией длилась не один день. И наш народ хорошо знает свою историю. Начиная ещё с Российской империи, которая была не очень доброй к крымским татарам. Люди опасаются, что история может повториться. А в Украине крымские татары считают себя полноценными гражданами. Хотя, конечно, у нас есть ряд требований к украинскому правительству. Мы надеемся, что на международном уровне все вопросы будут разрешены, и не будет вооружённых столкновений, не будет страдать мирное население независимо от национальности и вероисповедания.



— А как настроена молодёжь?



— Как и любая молодёжь. Готовы к обороне своих семей. В том смысле, что поскольку ситуация нестандартная, не мирная, люди боятся за жизнь своих родных. Но как люди без оружия могут стоять против такой армии? У крымских татар нет оружия, и противостоять каким-либо агрессивным действиям естественно они не смогут.



— Как отразились последние события на религиозной жизни мусульман?



— Мы проводили молебны по всему Крыму. Призывали людей, которые сидят дома, стариков, детей, молодёжь, а также представителей других религий молиться за мир и за то, чтобы всё было спокойно.



***



Гражданская жизнь Крыма протекает без особых изменений. А „зелёные человечки“ (военные в камуфляжах без опознавательных знаков) успели стать привычным бекграундом. Как и большинство обычных жителей, представители церквей говорят о том, что либо ни чувствуют опасности в данный момент, либо связывают её с возможными уличными противостояниями. Церкви в большинстве своём воздерживаются от политических заявлений и называют своей основной задачей молитву за мир и спокойствие. С другой стороны, если перед духовными лидерами стоит вопрос о судьбе народов, которые они представляют, то их заявления отличаются решительностью. Они видят серьёзную опасность не только в событиях, происходящих на улице, но и глубоко обеспокоены теми геополитическими изменениями, которые могут наступить в Крыму.

война

Спільнота Євромайдан SOS повідомляє про зникнення двох священників УГКЦ.

Зокрема, сьогодні близько 14:00 у Севастополі вдруге зник священик УГКЦ Микола Квич.

Останнє, що встиг сказати: "Якщо я більше не вийду на зв'язок, то повідомте: до мене ломляться у квартиру на вул. Хрустальова. Це міліція та проросійська «самооборона», їх багато, двері металеві, але я не знаю скільки витримають». Зараз обидва телефони отця Миколи виключені, хоча під час вчорашнього арешту і обшуку в квартирі, його телефони були включені. Відомо те, що сьогодні на момент нападу в його квартирі були фінські журналісти, які брали інтерв'ю.

Разом з тим, парафіяни УГКЦ із Євпаторії повідомили, що зник також і їх священик о.Богдан Костецький. Вчора він повернувся з Тернопільщини, куди вивіз родину, о 10 ранку в суботу повідомив дружині, що вже добрався до Криму. Відтак о.Богдан зателефонував католицькому священику о.Христофору (Євпаторія) і повідомив, що його затримують. Телефони о.Богдана також виключені.
Originally posted by anna_v_koala at Крым это Украина и в Украине должен остаться, если хочет самосохраниться.
Вчера 15 марта 2014 в Москве прошел митинг под названием "Марш МИРА" против отделения Крыма от Украины, за территориальную целостность Украины, против аннексии России - моей родной страны.







На митинг собралось такое количество москвичей и, наверное, не только москвичей, которого я не видела ни на Болотной 6 мая, ни на пр. Сахарова в декабре 2011 и сентябре 2012. Не было видно ни конца, ни края, когда шли по Страстному и когда уже стояли на пр. Сахарова. Удивило даже не число людей, а то, что при отсутствии полноценного пиара этого мероприятия (я, например, узнала случайно накануне вечером), всё-таки пришло столько много. 50 тысяч человек без каких бы то ни было усилий - рекламных вложений, затрат времени на распространение информации и т.д. Я вот вчера послушала кусок передачи на ЭХЕ Москвы, где Макаревич сообщил об эти митинге.













Я бы сказала, что это показатель - это высокая весовая категория, с которой не сравнится митинг, куда сгоняют людей, выстраивают их по струнке, вручают шарики и заставляют держать в точном соответствии с российским флагом. Здесь не было никакой синхронности - на естественных, митингах, где народ изъявляет свою настоящую, а не навязанную волю, не может быть синхронности или она сильно хромает. Митинг ведь - это стихия, это вихрь, это крик души, когда уже невмочь. И тут не до синхронности.

Да, здесь тоже было скандирование лозунгов, здесь тоже несли плакаты и растяжки. Но здесь не выстраивались в строгом соответствии с определенным кем-то порядке, как это было, например, в Крыму, откуда вели репортажи федеральные карманные СМИ, даже не подозревая, что им показывают театральную постановку на "сцене" территориальной целостности Украины.

Давайте отмотаем назад эти ненормальные две-три недели, за которые всему миру успела промыть мозги пропаганда разных сторон. Просто стряхнем с себя всё, что мы узнавали о том, что вон те - фашисты, а эти - оккупанты, что эти хотят в Россию просто до истеричных слёз, а те хотят насадить нацистский режим.

Какая подлость, какие неприкрытые технологии манипуляции неискушенным сознанием продемонстрировали политтехнологи, которые замыслили этот дьявольский проект по отделению Крыма от Украины. Жестоко, подло, недостойно показывать людям фашистский знак с одной стороны и что-то жизнерадостное, связанное с Россией с другой, закрепляя тем самым в массовом сознании людей, что если не в России, тогда наступит фашизм. Запугать людей до смерти, чтобы от страха они бросились куда угодно, и бросили что угодно, - так, видимо, действовали в Крыму всё это время, нагнетая страхи среди населения. При том, что население жило действительно своей отдельной жизнью от всей остальной Украины. И жило, надо сказать неплохо. Что и кто их мог так напугать, что они в одночасье готовы расстаться со своим почти беззаботным существованием?

В конце 27 февраля в здание Верховного Совета Крыма ворвались люди в камуфляже, с оружием. Милицию, которая охраняла здание, выгнали. Сразу эта информация прокатилась по лентам СМИ. Правда, никто не знал, что это за люди - ни российская сторона, ни украинская. Журналисты недоумевали: что происходит? Несколько часов мировое сообщество находилось в напряжении, и каждая сторона усматривала в действиях этих людей провокацию с противоположной стороны. И только спустя полдня был вывешен российский флаг - люди обозначились как российская сторона.

Теперь давайте рассуждать, аналитики. Элементарная логика. Если люди заранее готовились какой бы то ни было из сторон к этому захвату здания Верховного Совета Крыма, то какой смысл им был столько времени держать всех в напряжении. Скажем, если ребята в камуфляже, хотели обозначиться пророссийски настроенными, то несколько часов молчания могли вызвать у российского президента инстинктивное движение. Он же тоже со всеми не мог понять, что это за люди.

Если кто-то скажет, что Путин знал и что это замысел был такой, то он просто не владеет вопросами политической ситуации в мире вообще.  Да и кто может вразумительно объяснить, в чем же был замысел? В том, чтобы расшалились нервы у Евросоюза, Барака Обамы? А может хотел, чтобы за это время успели подоспеть в Крым радикально настроенные майдановцы - так сказать, порешать вопросы. А это зачем? Чтобы как можно скорей вступить в вооруженный конфликт? Но Путин еще не до такой степени самоубийца, чтобы своими действиями вызывать максимальное раздражение сильных стран.



Дописываю текст, публикую тут же по мере написания.

А ниже видеоролики, которые я сняла вчера на Марше МИРА.

О настроениях людей.
Я провожу параллели между "Островом Крым", написанным Василием Аксёновым, и историей Титаника, написанной задолго до строительства Титаника.




Гудков младший о точке невозврата, которую лучше не проходить
и оставить Крым в составе Украины.




Здесь еще одно интервью с Гудковым, только тут уже я задаю вопросы конкретно о Крыме, потом рассуждаю сама.
Крым должен остаться в Украине.

Originally posted by vasily_sergeev at "ПРАВОСЛАВИЕ В ЗАКОНЕ". ОТ КОСМИЧЕСКОЙ ДЕРЖАВЫ – К РОДОПЛЕМЕННЫМ ОТНОШЕНИЯМ КАМЕННОГО ВЕКА?

"ПРАВОСЛАВИЕ В ЗАКОНЕ". ОТ КОСМИЧЕСКОЙ ДЕРЖАВЫ – К РОДОПЛЕМЕННЫМ ОТНОШЕНИЯМ КАМЕННОГО ВЕКА?

Предлагаем вашему вниманию документальный фильм "Православие в законе" бывшего монаха РПЦ Михаила Баранова посвящен 20-летию Конституции Российской Федерации. Онлайн премьера состоялась сегодня, 14 марта, на сайте фильма orthodoxlaw.info.


Read more...Collapse )


...Вы мне опять скажете, что человек не может быть так дурен, а я вам скажу, что ежели вы верили возможности существования всех трагических и романтических злодеев, отчего же вы не веруете в действительность Печорина? Если вы любовались вымыслами гораздо более ужасными и уродливыми, отчего же этот характер, даже как вымысел, не находит у вас пощады? Уж не оттого ли, что в нем больше правды, нежели бы вы того желали?..
М.Ю.Лермонтов. Герой нашего времени

ВОЙНА

Sergey Lehmann
Ты, фюрер кремлядьский, черт нашистский и проклятого Гитлера брат и товарищ, самого Люцыпера секретар! Какой ты в черта фюрер, когда твои «воины» даже нашивки свои спороли, как пираты сомалийские! Черт высирает, а твои «зеленые человечки» пожирают. Не будешь, ты, сукин ты сын, сынов украинских под собой иметь, твоего войска каинового не боимся, землей и водой будем с тобой биться, Каин ты, братоубийца, проклятый Богом!

Кагэбовский ты кухарь, Высерок сталинский, Сухумский вор, Грузинский злодей, Юго-Осетинский козолуп, кат и убийца детей и матерей Беслана, зрителей в Норд-Осте, моряков «Курска», всего мира клоун, Геббельса выкормыш, самого Антихриста внук, нашого х..я крюк! Свинячья, ботоксная ты морда, кобылья срака, бешена фашистская собака, антихристов лоб, мать твою вй….б!

Ось так тебе украинские воины и запорожские казаки высказали, карлик ты наполеоно-шизоидный, дзюдоидо-каратистый!

Не будешь ты и свиней украинских пасти, «вожак журавлячий». Теперь кончаем, числа не знаем, календаря твоего фашистского не маем, месяц в небе, год у книге, а день такой у нас, как у вас, поцелуй у сраку нас !

Подписали – запорожские казаки!!!